Quand nous étudions la vie de la Mère de l’Avatar, nous passons de la curiosité à l’expectative, de la compassion à l’émerveillement. Nous finissons par l’apprécier, l’admirer et la vénérer. Easwaramma fut confrontée à la tâche surhumaine d’élargir sa conscience au-delà du cercle de collines qui entourait son village, au-delà de la barrière des traditions et des tabous et par delà la muraille des coutumes et des castes. Chargée de la prestigieuse et de la plus précieuse maternité à laquelle une femme puisse aspirer et qui lui procura une fierté pardonnable, elle ne parvint jamais, en dépit de ses efforts persistants, à se soustraire à l’hommage venu du monde entier. Malgré cette situation difficile, elle devait, comme tous les autres disciples désireux d’obtenir Sa Grâce, marcher sur le sentier qui conduit de la multiplicité à l’Unité, de la dispersion à la concentration et à la méditation, de l’égoïsme au détachement, de la passion à la sérénité, de l’indifférence à l’amour qui veille et partage, de māyā, l’illusion, au Maître.  

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